รัสเซียโบราณ หัวข้อของบทความนี้คือจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ชาติ ตั้งแต่กำเนิดรัฐรัสเซียเก่าไปจนถึงพิธีล้างบาปของมาตุภูมิ สมมติว่าการรวบรวมที่รวบรวมอย่างชำนาญนั้น ไม่ใช่ผลไม้ที่ผู้เขียนพยายามดึงออกมาอย่างสุดความสามารถ แม้ว่ามันจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะหลีกเลี่ยงการบอกเล่าเหตุการณ์ที่รู้จักกันดี ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นเหมือนคนเหล่านั้น ซึ่งในคำพูดของนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง
ผู้เขียนถือว่างานหลักของเขาคือการพัฒนาช่องทางวัฒนธรรมที่เนรคุณ และมีประชากรเบาบางซึ่งอยู่ระหว่างผู้ผลิตประวัติศาสตร์ และผู้บริโภคนั่นคือประชาชนที่เคารพนับถือ ความเข้าใจในประวัติศาสตร์หรืออย่างน้อยก็พยายามทำสิ่งนั้น คือสิ่งที่ดูเหมือนว่าควรเกิดขึ้นบนพรมแดนทางปัญญาเช่นนี้ ประสบการณ์ของความเข้าใจนี้หรือการใช้คำศัพท์ของมองตาญ เรียงความในหัวข้อประวัติศาสตร์จะนำเสนอต่อความสนใจของผู้อ่าน ในขณะเดียวกันผู้เขียนก็พูดในนามของสาธารณชน จากมุมมองทางเทคนิคล้วนๆ
ประวัติศาสตร์ของรัสเซียโบราณยุคต้น ได้รับเลือกโดยจงใจให้เป็นหัวข้อที่ได้รับความสนใจจากสาธารณชนอย่างมากเป็นเวลาหลายปี ดังนั้นเราจะเริ่มจากการนำเสนอข้อเท็จจริงที่กำหนดขึ้นโดยวิทยาศาสตร์ และการวิเคราะห์เหตุการณ์ดั้งเดิมของศตวรรษที่ 9-10 โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย และได้รับสถานะในตำนานหรือเทพนิยายด้วยเหตุผลหลายประการ
แต่โดยหลักแล้วผู้เขียนต้องการสะท้อนถึงที่มาของมาตุภูมิโบราณ การกระทำของผู้ก่อตั้งรัฐรัสเซียเก่าและอารยธรรมรัสเซียเก่า และบทเรียนใดที่คนร่วมสมัยสามารถเรียนรู้ได้จากเหตุการณ์เมื่อพันปีก่อน และอีกสิ่งหนึ่ง ลองนึกถึงวิธีที่เรารับรู้ประวัติศาสตร์ สิ่งที่เราอยากเห็น รู้สึก สัมผัสในนั้น และสิ่งที่เอกสารทางประวัติศาสตร์ที่เขียนอย่างมืออาชีพมากที่สุดสามารถและไม่สามารถให้เราได้
ในดินแดนแห่งอนาคตของรัสเซีย ผู้คนอาศัยอยู่เป็นเวลานาน มีหลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษรและทางโบราณคดีของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนเหล่านี้ตั้งแต่ 1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี อย่างไรก็ตาม การติดตามลำดับวงศ์ตระกูลของรัสเซียไปยังไซเธียนส์หรือซาร์มาเทียนนั้นไม่มีจุดหมาย เป็นที่ชัดเจนว่ารัฐรัสเซียเก่าเติบโตมาจากการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟในศตวรรษที่ 6-8 กระจายไปตามริมฝั่งแม่น้ำใหญ่และเล็กของยุโรปตะวันออก
นักโบราณคดีระบุการก่อตัวของสหภาพชนเผ่าสลาฟโบราณเป็นรัฐโปรโต และการเติบโตของเมืองที่มีป้อมปราการในศตวรรษที่ 8 ต้นศตวรรษที่ 9 ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 9 ข่าวเขียนเร็วที่สุดเกี่ยวกับมาตุภูมิปรากฏขึ้น ดังนั้นจึงเป็นศตวรรษที่ 8 จะถูกเลือกให้เป็นจุดเริ่มต้นของงานนี้ อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่าขอบเขตนี้ค่อนข้างเบลอ
มีข้อมูลเล็กน้อยเกี่ยวกับช่วงเวลาที่อยู่ระหว่างการสนทนา อย่างไรก็ตาม ความสนใจที่จ่ายให้กับมันนั้นยอดเยี่ยมซึ่งเป็นเรื่องปกติ เรากำลังพูดถึงการกำเนิดของมาตุภูมิ การปรากฏตัวบนแผนที่โลก ภูมิศาสตร์และวัฒนธรรม รัฐใหม่ และอารยธรรมใหม่ ดังนั้นการเกิดขึ้นของประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณหลายเวอร์ชัน จึงเป็นเรื่องธรรมชาติเช่นกัน แต่จะทำอย่างไรกับการไม่มีข้อเท็จจริง
และในแง่หนึ่ง ความขาดแคลนของข้อความที่มีอยู่ คูณด้วยความสนใจอย่างมากของสังคม กลายเป็นเครื่องกำเนิดของศิลปะเชิงประวัติศาสตร์ทั้งเก่าและใหม่ เป็นตัวกำหนดความนิยมและการกระจายในวงกว้าง เดาได้ง่ายว่าเราจะพูดถึง เคียฟ มาตุภูมิ เป็นหลัก ประเทศที่ทรงพลังและแตกแยกอย่างรวดเร็ว อาณาเขตเคียฟเป็นอำนาจยุคกลางตอนต้นที่ใหญ่โตแต่ไร้รูปร่าง
สร้างขึ้นโดยอัจฉริยะทางการเมืองของเจ้าชาย วลาดิมีร์ และเพื่อนร่วมงานที่ไม่รู้จักของเขาในปลายศตวรรษที่ 10 และได้รับการอนุรักษ์โดยอัจฉริยะไม่น้อยของลูกชายที่ไม่มีใครรักของผู้ก่อตั้ง ยาโรสลาฟ วลาดิมิโรวิช จนถึงกลางศตวรรษที่ 11 ตอนดังกล่าวในประวัติศาสตร์นั้นไม่ซ้ำใคร เราสามารถระบุอาณาจักรยุคกลางตอนต้นของยุโรปและเอเชียได้เป็นเวลานาน ซึ่งไม่สดใสและไม่คงทนอีกต่อไป
ความทรงจำเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่โดยสังเขปของเคียฟ มาตุภูมิ ซึ่งมีสถานะเป็นรัฐเดียวเป็นเวลากว่า 70 ปีเพียงเล็กน้อยนั้น ถูกขยายออกไปโดยจิตสำนึกของผู้คนมานานหลายศตวรรษ ความทรงจำนี้ยังคงอยู่แม้ใน 1,000 ปีต่อมา เวลาของ วลาดิมีร์ บรรพบุรุษและทายาทของเขา ยังคงอยู่เป็นแกนกลางทางอารมณ์ของประวัติศาสตร์อันเก่าแก่ของเรา เราจะพยายามพูดคุยถึงสาเหตุของปรากฏการณ์นี้ด้วย
การไตร่ตรองของเราเกี่ยวกับอดีตและปัจจุบันจะถูกขัดจังหวะ เมื่อประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณกลายเป็นเอกสารที่ค่อนข้างน่าเชื่อถือ และทำให้มีที่ว่างน้อยลงสำหรับการตีความที่หลากหลาย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 11 นอกจากนี้ในประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิยังมีเหตุการณ์สำคัญที่สำคัญ การยอมรับหนังสือเล่มนี้ วลาดิมีร์ แห่งความเชื่อของคริสเตียน
เหตุการณ์นี้เป็นตำนานเช่นเดียวกับการเกิดขึ้นของกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซียโบราณ และมีภาระทางอุดมการณ์จำนวนมาก มุมมองของผู้เขียนเป็นแบบดั้งเดิม การล้างบาปของมาตุภูมิเป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมรัสเซียและอารยธรรมรัสเซีย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เกือบพร้อมๆ กับการตัดสินใจด้วยตนเองทางศาสนา รัฐโปรโตเคียฟกลายเป็นรัฐที่แท้จริง ดังนั้นจึงเป็นเหตุการณ์ที่ประวัติศาสตร์รัสเซียเริ่มต้นสิ้นสุดลง และงานนี้จบลงด้วยการสนทนาเกี่ยวกับเรื่องนี้
เมื่อมองไปข้างหน้าเล็กน้อย เราเสริมว่าเมื่อพูดถึงการล้างบาปของมาตุภูมิ เราต้องคิดมากกว่าหนึ่งครั้งเกี่ยวกับคำถามปรัชญา 1 ข้อ ความสอดคล้องระหว่างสาเหตุ และผลของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ใดๆ กรณีพิเศษของประวัติศาสตร์ รัสเซียโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเน้นความเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับรูปแบบทางประวัติศาสตร์เชิงเส้น ที่กำหนดเส้นทางของอดีตสู่อนาคตอย่างเคร่งครัด
อาจเป็นไปได้ว่าตัวเอกของเหตุการณ์เอง ผู้ร่วมสมัย และพยานของพวกเขาสามารถคาดการณ์ถึงผลที่ตามมาได้น้อยที่สุด สถานการณ์นี้สร้างความประหลาดใจให้กับผู้คนที่คิดอยู่เสมอ และนำมาซึ่งการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองของประวัติศาสตร์ ในการเข้าใจถึงเหตุการณ์ย้อนหลัง ซึ่งเป็นผลมาจากการที่ผู้เชี่ยวชาญอธิบายต่อสาธารณะว่า กรุงโรมพิชิตครึ่งโลกเพียงเพราะ 400 ปีก่อนเหตุการณ์นี้ ผู้รักชาติสามารถเห็นด้วยกับคนธรรมดา ในการอยู่ร่วมกันอย่างสันติและเผยแพร่ในโอกาสนี้กฎหมายที่ชาญฉลาด
ท้ายที่สุด หลังจากที่ความคิดเรื่องการแทรกแซงจากสวรรค์และโชคชะตาถูกปฏิเสธโดยยุคแห่งการตรัสรู้และความก้าวหน้า ไม่มีอะไรมาแทนที่สิ่งเหล่านี้ได้ มนุษยชาติไม่สามารถปรับตัวเข้ากับความไร้เหตุผลและความคาดเดาไม่ได้ของประวัติศาสตร์ได้ และตลอดเวลาก็คิดค้นทฤษฎีต่างๆ โดยทั่วไปแล้ว วิทยาศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์เป็นเรื่องอัตวิสัย และมีเหตุผลทางปรัชญาและการเมืองสำหรับเรื่องนี้ ซึ่งไม่ง่ายนักที่จะยกเลิก
บทความที่น่าสนใจ : น้ำทะเล สิ่งมีชีวิตในมหาสมุทรดื่มน้ำจืดได้อย่างไรในน้ำทะเลที่เค็มมาก
